为什么要修【金刚身修法仪轨】？
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【注】
【金刚身修法】仪轨中的核心经咒，可以根据自己的情况灵活掌握修持的量！
前期不用急着大量修增长精气的【僧慎尔耶大将神咒】每天根据自己适当量修就可以！
先在【四种决定清净明诲】多念，
先【楞严咒心】（持戒）下功夫！最少每天108遍以上！
先在【文殊乌苏吒神咒】主要是消除淫业和持戒上下功夫！也是最少每天108遍以上！邪淫业重的最好千遍以上！
不然，
我们精气增长了持不住戒，
就又会犯病造业！
就像一个不会自律理财，爱各种乱买东西的人，突然多了很多钱就会乱花掉一样！
精气也是如此！
先把戒律方面加强持好，也就是先门窗修好关严！
先把业障消除，也就是清理好室内卫生！
不然，
多好的家具（精气）放房间里都可能被偷和污染弄脏！
【金刚身修法仪轨】
【变亿咒】(三遍)
嗡 三拔嘞 三拔嘞 比嘛纳萨惹 嘛哈佳瓦吽
嗡 斯嘛惹 斯嘛惹 嘎惹嘛哈佳瓦吽
（变的是功德，或者说增加功效，比如说范围和力量，但变化的层次是不是亿这个数量不一定，跟心清净程度，用不用心都有关系，拜佛前念变亿咒佛菩萨加持我们身上的光会增强。）
（变亿咒的秘密）
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【随念成坛 三密相应 一切清净】
【法界真言】（7遍）
om wa zhi la tuo dǔ wàn
唵 缚 曰 啰 驮 覩 鋄
【清净真言】（7遍）
om
唵 蓝 莎诃
若想若诵。能令三业悉皆清净。一切罪障尽得消除。又能成办一切胜事。随所住处悉得清净。衣服不净便成净衣。身不澡浴便当澡浴。若用水作净不名真净。若用此法界心嚂字净之。即名毕竟清净。
【三字根本咒】（7遍）
om 阿 吽
（点开图片念诵能完整看着便于观想）
宣化上人：
若你不会手印，密部里有三个咒亦随念成坛。
第一个即法界真言：「唵缚曰啰驮覩鋄」念了把法界都清净了。
第二个清净真言：「唵蓝莎诃」
第三个即放焰口时念的三坛真言：「唵哑吽」，
三坛即佛法僧。
唵（om）字是毗卢顶上作佛坛。
哑（啊）字是弥陀口中作法坛。
吽（hong）字是阿閦心内作僧坛。
这三个咒每一个都念七遍也能三密相应。念咒前先念这三个咒也是最好的。
【恭请诸佛众生观想法】
愿祈诸佛上空临 慈悲摄受垂加护
一切众生随缘到 父左母右在身侧
六亲眷属与宗亲 恩师尊长随我后
宿世怨敌与仇人 冤亲债主在身前
修行条件各自足 俱受法益同解脱
（此观想法可以把我们眷属的魂识招请来用佛法熏染加持！等于做任何佛事前都带着他们一起。比如放生、造佛像、拜佛、绕佛塔、朝拜寺院圣地等佛事。其中的‘修行条件各自足’意思是很多我们宿世的父母眷属和无形众生都处于比较恶劣的环境里，不具备修行的环境，有的处于坑包不平之地连个拜佛打坐的地方和修行的器具都没有，跟着我们描写经咒连个凳子桌子都没有，修行的条件比较缺乏，非常可怜。所以这里要有个‘条件各自足’的念头！我在道场绕佛绕塔时候就先念这个观想法，有师兄看到满道场满满的众生都在排队跟着绕佛绕塔。）
【三昧耶戒真言】（七遍）
om sān mèi yē sà duǒ wàn
唵 三 昧 耶 萨 埵 錽
此咒能使六道众生得戒清净，有人看到对动物念时它的额头上会出现万字符。
念皈依佛皈依法皈依僧也有这个效果。
有的鬼神愚痴等障碍，听不懂佛法，只要诵此咒三遍。一切鬼、神都能得闻佛法理解佛法的精髓了，尽受戒获无量福。
在家居士接触恶缘的机会多，破戒造业常懊恼不已，常有悔箭入心，都有点胆怯修佛道了，这时往往不知怎么办。可多念此咒，刹那戒行清净，能让你安心办道作佛事。但也不能依仗此咒清净的作用而恣意放逸自己造业。
【三皈依】（三遍）
皈依佛 皈依法 皈依僧
（皈依三宝）
【忏悔业障】（三遍）
我昔所造诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔
【不动如来忏悔真言 】（21遍）
om sà wa bō bǒ suō pǔ zhà
唵 萨 嚩 播 跛 娑 普 吒
nuó hē ná wa rì luo yě
娜 诃 曩 嚩 日 罗 野
suō wa hē
娑 嚩 诃
【四种决定清净明诲】（第一明诲为必修，一遍或三遍以上，后面的三个明诲为选修）
佛告阿难：汝常闻我毗(pi)奈耶（ye）中，宣说修行三决定义。所谓摄(she)心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。
阿难，云何摄(she)心，我名为戒？
若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。
汝修三昧(mei)，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。
纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道。
上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。
我灭度后，末(mo)法之中，多此魔民炽(chi音赤)盛世间。广行贪淫，为善知识，令诸众生，落爱见坑，失菩提路。
汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊，第一决定清净明诲(hui)。
是故阿难，若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。何以故？
此非饭本，沙石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根。根本成淫，轮转三途，必不能出。
如来涅(nie)盘(pan)，何路修证？
必使淫机，身心俱断，断性亦无，于佛菩提，斯可希冀(ji)。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
（选修）
阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。
汝修三昧(mei)，本出尘劳。杀心不除，尘不可出。
纵有多智禅定现前，如不断杀，必落神道。
上品之人，为大力鬼；中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等；下品当为地行罗刹(cha)。
彼诸鬼神，亦有徒众，各各自谓成无上道。
我灭度后，末(mo)法之中，多此鬼神炽(chi)盛世间。自言食肉，得菩提路。
阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以沙石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲，假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子？
汝等当知，是食肉人，纵得心开似三摩地，皆大罗刹(cha)，报终必沉生死苦海，非佛弟子。
如是之人，相杀相吞，相食未已(yi)，云何是人得出三界？
汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。
是故阿难，若不断杀，修禅定者，譬如有人自塞(sai)其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。
清净比丘，及诸菩萨，于歧(qi)路行，不蹋生草，况以手拔。云何大悲，取诸众生血肉充食？
若诸比丘，不服东方丝绵绢帛(bo音博)，及是此土靴(xue)履(lv音吕)裘(qiu音球)毳(cui,音脆)、乳酪(lao音涝)醍（ti音提）醐（hu音胡）。如是比丘，于世真脱，酬还宿债，不游三界。
何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心，于诸众生，若身、身分，身心二途，不服不食。我说是人，真解脱者。如我此说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，又复世界六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。
汝修三昧，本出尘劳。偷心不除，尘不可出。
纵有多智禅定现前，如不断偷，必落邪道。
上品精灵；中品妖魅(mei音妹)；下品邪人，诸魅所著(zhuo音卓）。
彼等群邪，亦有徒众，各各自谓成无上道。
我灭度后，末(mo)法之中，多此妖邪炽(chi)盛世间。潜匿(ni音逆)奸欺，称善知识，各自谓己(ji)得上人法。詃(jian音减)惑无识，恐令失心。所过之处，其家耗散。
我教比丘，循方乞食，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等，不自熟食，寄于残生，旅泊(bo)三界，示一往还(huan)，去已(yi)无返。
云何贼人，假(jia音钾)我衣服，裨(bi音必)贩(fan音饭)如来，造种种业，皆言佛法，却非出家具戒比丘为小乘(sheng音圣)道。由是疑误无量众生，堕(duo)无间狱。
若我灭后，其有比丘，发心决定修三摩地，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节，及于身上爇(ruo音弱)一香炷。我说是人，无始宿(su音素)债，一时酬毕，长揖(yi音衣)世间，永脱诸漏。虽未即明无上觉路，是人于法已(yi)决定心。若不为此舍身微因，纵成无为，必还生人，酬其宿债。如我马麦，正等无异。
汝教世人修三摩地，后断偷盗，是名如来先佛世尊，第三决定清净明诲。
是故阿难，若不断偷，修禅定者，譬如有人，水灌漏卮(zhi音知)，欲求其满，纵经尘劫，终无平复。若诸比丘，衣钵(bo)之余，分寸不畜(xu)。乞食余分，施饿众生。于大集会，合掌礼众。有人捶(chui)詈(li音利)，同于称赞。必使身心二俱捐舍(she,音奢)，身肉骨血，与众生共。不将如来不了(liao)义说，回为己（ji）解，以误初学。佛印是人，得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说，即波旬说。
阿难，如是世界六道众生，虽则身心无杀盗淫，三行已(yi)圆。若大妄语，即三摩地不得清净。成爱见魔，失如来种。
所谓未(wei)得谓得，未证言证，或求世间尊胜第一。
谓前人言：我今已(yi)得须陀(tuo）洹(huan)果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘（sheng）、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏（chan），贪其供养。是一颠迦(jia音家)，销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人，永殒(yun音允)善根，无复知见，沉三苦海，不成三昧(mei)。
我灭度后，敕(chi音赤)诸菩萨及阿罗汉，应身生彼末(mo)法之中，作种种形，度诸轮转。
或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女，如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩，与其同事，称赞佛乘(sheng)，令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、真阿罗汉，泄佛密因，轻言未(wei)学。唯除命终，阴有遗付。云何是人，惑乱众生，成大妄语？
汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊，第四决定清净明诲。
是故阿难，若不断其大妄语者，如刻人粪，为栴(zhan音瞻)檀(tan)形，欲求香气，无有是处。
我教比丘，直心道场，于四威仪一切行中，尚无虚假，云何自称得上人法？
譬如穷人，妄号帝王，自取诛灭。况复法王，如何妄窃？
因地不真，果招纡(yu音淤)曲。求佛菩提，如噬(shi音世)脐(qi音奇)人，欲谁成就？
若诸比丘，心如直弦(xian音闲)，一切真实，入三摩地，永无魔事。我印是人，成就菩萨无上知觉(jue)。
如我所说，名为佛说。不如此说，即波旬说。
【能得戒体护身照妖镜四种决定清净明诲】
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【楞严咒心】（选修，21～49~108遍）
发音参考：
都鲁拥瓦达 达迪雅他
om 阿挪隶 皮舍提
皮拉 巴舍拉 陀唎
盘陀盘陀尼
巴舍拉 棒尼盼
虎信 都鲁 音盼 梭哈
为什么要念楞严咒心？
宣化上人开示：这咒心后边两句「阿那隶 毗舍提」，一句是竖高义，一句是横遍义。竖穷三际，横遍十方。这两句咒语一念，天魔外道便都没有地方可逃跑，他们就会老老实实听招呼。只这二句力量就不可思议。若你在早晨念楞严咒一遍，然后再单持咒心一百零八遍，便能得福报无量无边。
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【僧慎尔耶药叉大将神咒】（选修，21~36~108遍）
nǎ mó fó tuó yě nǎ mó dá mó yě nǎ mó sēng qié yě nǎ mó bá la hán mó yě nǎ mó yǐn dá la yě
南谟佛陀也 南谟达摩也 南谟僧伽也 南谟跋啰蚶摩也 南谟因达啰也
nǎ mó zhé duō nán mǒ hē la shé nán
南谟折咄喃 莫喝啰阇喃
dá zhí tā xì lǐ xì lǐ mǐ lǐ mǐ lǐ qú lǐ mò hē qú lǐ
怛姪他 呬哩呬哩 弭哩弭哩 瞿哩莫诃瞿哩
jiàntuó lǐmò hē jiàntuólǐdála mǐ zhì mò hē dá la mǐ zhì
健陀哩莫诃健陀哩 达罗弭雉莫诃达罗弭雉
dān tú qǔ quàn dì hē hē hē hē hē xì xì xì xì xì
单荼曲劝第 诃诃诃诃诃 呬呬呬呬呬
hū hūhūhūhūhàn lǔ tánmíqútánmízhězhězhězhě
呼呼呼呼呼 汉鲁昙谜 瞿昙谜 者者者者
zhī zhī zhī zhī zhǔ zhǔ zhǔ zhǔ zhān tú shè bō la
只只只只 主主主主 栴荼摄钵攞
shī jiē la shī jiē la wà dǐ sè zhà xì bó qié fàn
尸揭啰 尸揭啰嗢底瑟咤呬 薄伽梵
sēnɡ shèn ěr yē shā hē
僧慎尔耶 莎诃
修此咒能让我们口才好，相貌庄严，能让精气从我们的毛孔入到身体里，力气充足，有威德勇猛强健。能得智慧，利益我们的身体不现衰老之态。身体健康，心中常生欢喜。
僧慎尔耶药叉大将加持给日常生活所需，饮食衣服花果珍宝奇异之物。或者求如意伴侣，还是求生男孩女孩，金银珍宝，精美的饰品，都能随我们的愿求供给。
这个咒有大威力，如果有人诵这个咒，僧慎尔耶药叉大将会马上到这个人的地方，让你没有障碍随你的意愿成就。
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孙思邈养生六字诀是一套以呼吸为主的养生方法，这套六字养生诀主要分为平时练法和四季练法。平时练法分站式动练法、站式静练法和坐式静练法三种。主要是以依次练习“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字诀为方法，而其中
“嘘”字功养肝，对于肝脏虚火旺盛，食欲不振，以及眼睛干涩，头晕目眩都有作用。
“呵”字决补心。对心悸、心绞痛、失眠健忘等有功效。
“呼”字健脾。可以治疗脾虚，腹泻腹胀、脾胃不和、消化不良等。
“哂”（呬）字润肺，可治疗外感伤风，发热咳嗽等呼吸疾病。
“吹”字强肾。男子腰腿无力女子宫寒等都有疗效。
“嘻”字理三焦。主要可对耳鸣、眩晕、喉痛、小便不利有功效。
看到孙药王的这个六字诀，我们是不是悟到了什么？
《具足水火吉祥光明大记明咒》
（谐音参考）
趁菩 趁菩 趁趁菩 阿加舍 趁菩，
付杰落 趁菩，安拔落 趁菩，伐罗 趁菩，
伐折落 趁菩，阿路加 趁菩， 淡摩 趁菩，
萨地摩 趁菩，萨地尼喝罗 趁菩，
皮婆路加 叉婆 趁菩，乌波闪摩 趁菩，
奈也那趁菩，波辣惹 三摩地 辣拿 趁菩，
刹那趁菩，皮施婆离夜 趁菩，
舍萨多辣婆 趁菩，
皮阿图素渣，莫仙力，淡 谜，闪谜，
卓杰落细，卓杰落莫西力，
侧力，劈立，
揭辣婆 巴罗伐辣帝，
西隶，波辣必，
波辣遮辣范达尼，
喝辣达尼，波腊，
遮遮 遮遮，西利 米立
一杰他，托器，托取卢，
踏利，踏利，米利，磨战，单战，
举力，米力力，盎 (àng)巨之多皮，
恶离齐隶，波腊齐隶，巨炸闪莫力，
吨只，吨只，吨巨力，
呼卢，呼卢，呼卢，
巨卢苏堵米力，米立第，迷立占，
盼图驮，喝罗西立，呼卢，呼鲁卢。
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发愿：（三遍）
神咒不思议 除却淫欲苦
永断生死本 息灭傲慢心
解开诸结使 速得成道果
【文殊乌苏咤神咒】（必修，21~36~108遍）
jù lì jù lì dì nà
句 梨 句 梨 帝 那
Yōu zhuō yōu zhuō dì nà
忧 拙 忧 拙 帝 那
dù hū dù hū dì nà
度 呼 度 呼 帝 那
jiù zhà jiù zhà dì nà
究 咤 究 咤 帝 那
ruò mì dū ruò mì dū dì nà
若 蜜 都 若 蜜 都 帝 那
jiù zhà hū jiù zhà hū dì nà
究 咤 呼 究 咤 呼 帝 那
yōu shǒu yōu shǒu dì nà
忧 守 忧 守 帝 那
yě mì ruò yě mì ruò dì nà
耶 蜜 若 耶 蜜 若 帝 那
dū hū zhà jiù zhà duō suōhē
度 呼 咤 究 咤 多 莎 訶
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【补阙圆满真言】（3遍）
om hū lú hū lú shè yì mù qiè suō hē
唵 呼 嚧 呼 嚧 社 曳 穆 契 娑 诃
令咒语真言各种修法都能成就。
此陀罗尼能成办一切事业，能与一切悉地，能消灭一切罪障，所作一切事业通达无碍.
应身器清净，澡浴着新净衣，每日诵一百八遍，即见一切诸佛，寿命百岁远离一切疾病。
大回向：
持诵金刚身修法仪轨功德殊胜行，
十方三世一切诸佛菩萨如何发心正行随喜回向，
我亦如是发心正行随喜回向。
所有功德，
皆悉回向尽法界虚空界，
一切众生。
愿令众生常得安乐，无诸病苦。
欲行恶法，皆悉不成。
所修善业，皆速成就。
关闭一切诸恶趣门。
开示人天涅槃正路。
令彼众生，悉得解脱，
究竟成就无上菩提。
如是所修回向，
虚空界尽，
众生界尽，
众生业尽，
众生烦恼尽，
我此回向无有穷尽。
念念相续，无有间断。
身语意业，无有疲厌。
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