能得戒神护体的【四种决定清净明诲】照妖镜修持法
修行路上怎么鉴别邪师?
01
● 【四种决定清净明诲】是【楞严经】的一段文字,佛在这里给我们讲了决定清净的四个非常重要、有效、要做到的事,那就是戒除淫、杀、盗、妄。即淫欲;吃杀众生,嗔恨;各种偷盗,包括没经过允许就拿走东西;各种胡说八道。
◎ 我们修行时,身心就像在打扫房间,每天的功课就是打扫房间擦拭的工具,从而达到净化身心的作用!
但我们的房间有六扇门,即:眼、耳、鼻、舌、身、意。若这几扇门没关好,垃圾、灰土就会吹进来,导致这面打扫,那面的六扇门进灰土、垃圾。所以怎么打扫也不见干净清净!
所以,光打扫不行,还得有把门的,看住门别进来脏东西;光把门也不够,过去的灰土、垃圾还得清理。
这就是戒净一体,说的是戒与做功课的关系!
◎ 试问一下自己,我们每天因眼见、耳闻、身触,染污身心的人、事、物多不多?每天的清净念头少不少?
实际上是,一个帅哥美女的图片影视就能让我们想入非非;喜欢的就想不择手段地拿到,甚至不顾一切;每天胡说八道到自己说谎都无比自然……有没有?
所以,每天我们起心动念和输入的心灵垃圾、毒素,举不胜举,勾动着我们生生世世累积在阿赖耶识里的习气种子,并且激活这些种子,然后开花结果。因此,我们就会做出很多错事!造业不断!导致身心、生活、婚恋和工作上各种各样的困苦和不如意!
◎ 布施是修学的基础,修到一定程度,必须持戒,不然都漏了,功德福报也难现前。
如果我们能摄受住自己的身心,每天都可以不用做功课,不用读【四种决定清净明诲】。【四种决定清净明诲】是佛说的摄心为戒,因戒生定,因定发慧的三无漏学。关键是我们现在还没有那个摄心的智慧力量!
● 智慧力量也是不断学习,从而锻炼出来的。
我们没有六祖慧能大师“本来无无一物,何处惹尘埃”的善根,那我们就按照神秀大师“勤勤相拂拭,莫使惹尘埃”的熏修方法去做!
受持读诵【四种决定清净明诲】,就是让我们的六根每天有个把门的!再加上每天的功课和描写咒轮、种子字、咒塔。这样身心就能逐渐清净,修行会有效果,直至功德圆满!
【四种决定清净明诲】的内容不多。熟悉以后,快读一遍大约五六分钟,三遍不到20分钟。也可以早晚各读一遍,争取一段时间后背下来,融入我们的身心、血脉、自性!
原文可以存在手机便签上,这样方便读诵。当然,能打坐金刚持念就更好了!
● 持诵【四种决定清净明诲】会有这样的作用:
◎ 有人念修【四种决定清净明诲】,她师父告诉她中脉打开了。
◎ 受持读诵【四种决定清净明诲】,就有戒神护体,无论男女。这样鬼神就不能盗取精气了!
◎ 受持读诵【四种决定清净明诲】,心中还会有明镜。内照自心,外照邪魔立现原形,得择法眼。待人接物会有清晰的原则、底线、定力、智慧!
● 某宝店铺上也可以请到各种版本【四种决定清净明诲】的描写本。
配合【良缘五轮塔】描写,能得伴侣如意。包括现在的不如意的也能变如意了!你信不?
佛涅槃前叮嘱弟子以戒为师,我们听佛的,照做!好不?
02
【四种决定清净明诲】念诵仪轨
一、祈请忏悔
往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生 一切我今皆忏悔
愿祈诸佛垂加护 我等与众常清净
南無楞严会上佛菩萨(三遍)
二、读诵【四种决定清净明诲】
佛告阿难:汝常闻我毗(pi)奈耶(ye)中,宣说修行三决定义。所谓摄(she)心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。
阿难,云何摄(she)心,我名为戒?若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。汝修三昧(mei),本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道。上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后,末(mo)法之中,多此魔民炽(chi音赤)盛世间。广行贪淫,为善知识,令诸众生,落爱见坑,失菩提路。汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲(hui)。是故阿难,若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非饭本,沙石成故。汝以淫身,求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮转三途,必不能出。如来涅(nie)盘(pan),何路修证?必使淫机,身心俱断,断性亦无,于佛菩提,斯可希冀(ji)。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
阿难,又诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧(mei),本出尘劳。杀心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断杀,必落神道。上品之人,为大力鬼;中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等;下品当为地行罗刹(cha)。彼诸鬼神,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后,末(mo)法之中,多此鬼神炽(chi)盛世间。自言食肉,得菩提路。阿难,我令比丘食五净肉,此肉皆我神力化生,本无命根。汝婆罗门,地多蒸湿,加以沙石,草菜不生。我以大悲神力所加,因大慈悲,假名为肉,汝得其味。奈何如来灭度之后,食众生肉,名为释子?汝等当知,是食肉人,纵得心开似三摩地,皆大罗刹(cha),报终必沉生死苦海,非佛弟子。如是之人,相杀相吞,相食未已(yi),云何是人得出三界?汝教世人修三摩地,次断杀生,是名如来先佛世尊,第二决定清净明诲。是故阿难,若不断杀,修禅定者,譬如有人自塞(sai)其耳,高声大叫,求人不闻,此等名为欲隐弥露。清净比丘,及诸菩萨,于歧(qi)路行,不蹋生草,况以手拔。云何大悲,取诸众生血肉充食?若诸比丘,不服东方丝绵绢帛(bo音博),及是此土靴(xue)履(lv音吕)裘(qiu音球)毳(cui,音脆)、乳酪(lao音涝)醍(ti音提)醐(hu音胡)。如是比丘,于世真脱,酬还宿债,不游三界。何以故?服其身分,皆为彼缘。如人食其地中百谷,足不离地。必使身心,于诸众生,若身、身分,身心二途,不服不食。我说是人,真解脱者。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
阿难,又复世界六道众生,其心不偷,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。偷心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断偷,必落邪道。上品精灵;中品妖魅(mei音妹);下品邪人,诸魅所著(zhuo音卓)。彼等群邪,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度后,末(mo)法之中,多此妖邪炽(chi)盛世间。潜匿(ni音逆)奸欺,称善知识,各自谓己(ji)得上人法。詃(jian音减)惑无识,恐令失心。所过之处,其家耗散。我教比丘,循方乞食,令其舍贪,成菩提道。诸比丘等,不自熟食,寄于残生,旅泊(bo)三界,示一往还(huan),去已(yi)无返。云何贼人,假(jia音钾)我衣服,裨(bi音必)贩(fan音饭)如来,造种种业,皆言佛法,却非出家具戒比丘为小乘(sheng音圣)道。由是疑误无量众生,堕(duo)无间狱。若我灭后,其有比丘,发心决定修三摩地,能于如来形像之前,身燃一灯,烧一指节,及于身上爇(ruo音弱)一香炷。我说是人,无始宿(su音素)债,一时酬毕,长揖(yi音衣)世间,永脱诸漏。虽未即明无上觉路,是人于法已(yi)决定心。若不为此舍身微因,纵成无为,必还生人,酬其宿债。如我马麦,正等无异。汝教世人修三摩地,后断偷盗,是名如来先佛世尊,第三决定清净明诲。是故阿难,若不断偷,修禅定者,譬如有人,水灌漏卮(zhi音知),欲求其满,纵经尘劫,终无平复。若诸比丘,衣钵(bo)之余,分寸不畜(xu)。乞食余分,施饿众生。于大集会,合掌礼众。有人捶(chui)詈(li音利),同于称赞。必使身心二俱捐舍(she,音奢),身肉骨血,与众生共。不将如来不了(liao)义说,回为己(ji)解,以误初学。佛印是人,得真三昧。如我所说。名为佛说。不如此说,即波旬说。
阿难,如是世界六道众生,虽则身心无杀盗淫,三行已(yi)圆。若大妄语,即三摩地不得清净。成爱见魔,失如来种。所谓未(wei)得谓得,未证言证,或求世间尊胜第一。谓前人言:我今已(yi)得须陀(tuo0洹(huan)果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉道、辟支佛乘(sheng)、十地、地前诸位菩萨。求彼礼忏(chan),贪其供养。是一颠迦(jia音家),销灭佛种。如人以刀断多罗木。佛记是人,永殒(yun音允)善根,无复知见,沉三苦海,不成三昧(mei)。我灭度后,敕(chi音赤)诸菩萨及阿罗汉,应身生彼末(mo)法之中,作种种形,度诸轮转。或作沙门、白衣居士、人王宰官、童男童女,如是乃至淫女寡妇、奸偷屠贩,与其同事,称赞佛乘(sheng),令其身心入三摩地。终不自言我真菩萨、真阿罗汉,泄佛密因,轻言未(wei)学。唯除命终,阴有遗付。云何是人,惑乱众生,成大妄语?汝教世人修三摩地,后复断除诸大妄语,是名如来先佛世尊,第四决定清净明诲。是故阿难,若不断其大妄语者,如刻人粪,为栴(zhan音瞻)檀(tan)形,欲求香气,无有是处。我教比丘,直心道场,于四威仪一切行中,尚无虚假,云何自称得上人法?譬如穷人,妄号帝王,自取诛灭。况复法王,如何妄窃?因地不真,果招纡(yu音淤)曲。求佛菩提,如噬(shi音世)脐(qi音奇)人,欲谁成就?若诸比丘,心如直弦(xian音闲),一切真实,入三摩地,永无魔事。我印是人,成就菩萨无上知觉(jue)。如我所说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
【补阙圆满真言】(7遍)
嗡 呼鲁呼鲁 社曳穆契 娑诃
【回向】
受持读诵【四种决定清净明诲】功德殊胜行,
十方三世一切诸佛菩萨如何发心正行随喜回向,
我亦如是发心正行随喜回向。
03
我念【四种决定清净明诲】的感应
十方师兄:再看下我念诵【四种决定清净明诲】的状态,消业情况、身心变化、周围护法的情况。尤其是中脉。我记得有人念【四种决定清净明诲】开通了中脉,这个不太理解。
某师兄:好,我现在去观一下。
画面:
◎ 您是闭目打坐持诵的样子,发着白色强光的经文从头顶旋转而出,笼罩范围内的众生都被能量雨冲刷着。
◎ 在您心口处有一朵旋转的白色莲花。
◎ 念诵发出的能量波里有嗡嗡嗡的声音在震动,像医院里消结石的手术那样,在击碎着肾部代表业障的石子。
◎ 离您最近的是四位戒神,特别的威武庄严,其他护法很恭敬地接受能量。
关于中脉:念诵时,能量集中地不断冲击中脉。
为啥有人念【四种决定清净明诲】开通了中脉?给了两个字:禅定。
十方师兄:楞严的护法都在么?如金刚藏王菩萨等护法。也就是说念【四种决定清净明诲】算不算在修楞严法门?
某师兄:就知道是在您头顶上方,因为能量光特别强,看不清楚楞严金刚藏王菩萨等护法。
念【四种决定清净明诲】算不算在修楞严法门?
给了这句:楞严经字字皆护!
【注】最好终身受持读诵。
图片缓冲中……
关于【四种决定清净明诲】白话讲解有两个版本:
一、宣化上人的讲解
http://www.dizang.org/bk/dj/002.htm
二、写《现代因果实录》的作者 —— 果卿居士,此人也有神通!结合现代人讲解,都非常好!
【总目录链接】:
http://www.xuefo.com/znxg_147357_1.htm
【分段链接】:
<不淫欲>:
http://www.xuefo.com/nr/article15/147360.html
<不杀生>
http://www.xuefo.com/nr/article15/147357.html
<不偷盗>
http://www.xuefo.com/nr/article15/147358.html
<不妄语>
http://www.xuefo.com/nr/article15/147361.html
【注】:最好终身受持读诵!
久别重逢,参加共修请到 腾讯会议室:888 679 4837
施食总集(大全)https://www.xingyuange10.com/post/1284.html
你若真修行
过去所错皆云烟
将来成就皆云天
【警醒词】
我来到这世间,
所有的经历体验都是让我觉醒的,
而不是让我执着放不下的,
我要珍惜时间,把握一切机会,
动用一切的精力和资源,
恢复我宿世的神通智慧,
方能千百次地救自己、家人、他人、众生于水火!
风祥雨顺 谷果丰登
万姓四民 永安富乐